卷十四
《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌（一云名忌字夫子），与司马相如俱好辞赋，客游於梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞（一云受命而生），不遭明君，而遇暗世，斐然作辞，叹而述之（一云追以述之），故曰哀时命也。
哀时命
※哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。
遘，遇也。《诗》曰：“遘闵既多。”言己自哀生时年命不及古贤圣之出遇清明之时，而当贪浊之世也。遘一作遭，闵一作膋。
※往者不可扳援兮，俫者不可与期，
言往者圣帝不可扳引而及，后世明主亦不可须待与期，伤生不遇时遭困戹也。扳一作攀，俫一作徕。
※志憾恨而不逞兮，
憾，亦恨也。《论语》曰：“与朋友共，弊之而无憾。”逞，解也。
※杼中情而属诗。
属，续也。言己上下无所遭遇，意中憾恨，忧而不解，则杼我中情，属续诗文以陈己志也。杼一作抒。
※夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。
言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠，如遭大忧，常怀戚戚，经历年岁，以至於此也。炯一作祼，《释文》作烱；隐一作殷。
※心郁郁而无告兮，众孰可与深谋，
言己心中忧毒而无所告语，众皆谄谀无可与议忠信也。
※欿愁悴而委惰兮，
欿，愁貌也。委惰，懈倦也。惰《释文》作籥。
※老冉冉而逮之。
言己欲行忠信而不得进，欿然愁悴，意中懈倦，年复已过为老所及，而志不立也。
※居处愁以隐约兮，志沈抑而不扬。
言己放於山泽，隐身守约，而意志沈抑，不得扬见於君而永忧恨也。居一作凥，以一作跼。蒋礼鸿《义府续貂》“处愁”条曰：“居与志相对，居则犹今言环境也，志则犹今言情绪也。处愁亦与沈抑相对，沈抑二字同义连文，处愁二字亦同义连文。”又曰：“处愁即鼠愁、愁，亦即忧愁也。居处二字不得连读。”
※道壅塞而不通兮，江河广而无梁。
言己欲竭忠谋，谗邪壅塞而不得达，若临江河无桥梁以济。达一作通。
※愿至昆仑之悬圃兮，采钟山之玉英。
钟山在昆仑山西北。《淮南》言钟山之玉烧之三日，其色不变。言己自知不用，愿避世远去，上昆仑山，游於悬圃，采玉英咀而嚼之，以延寿也。
※揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。
板桐，山名也，在阆风之上。言己既登昆仑，复欲引玉树之枝，上望阆风板桐之山，遂陟天庭而游戏也。揽一作釐，橝一作撢，板一作阪。
※弱水汩其为难兮，
《尚书》曰“道弱水至於合黎”也。
※路中断而不通。
言己想得神山，顾以娱忧，迫弱水不得涉渡，路绝不通，所为无可也。断一作绝。
※势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。
言己势不能为舩乘波渡水，又无羽翼可以飞翔，当亦穷困也。以一作而，度一作渡。
※然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。
徙倚，犹低回也。言己隐身山泽，内自悯伤，志不得达，独徘徊彷徉而游戏也。悯一作闵，彷徉一作仿佯。
※怅惝罔跼永思兮，心纡軿而增伤。
言己含忧彷徉，意中怅然，惝罔长思，心屈缠痛，苦重伤也。跼一作以。
※倚踌躇以淹留兮，日饥馑而绝粮。
蔬不熟曰馑。言己欲踌躇久留，恐百姓饥饿，粮食绝乏也。以一作跼，绝，古本作甦。
※廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。
言己在於山泽，廓然无耦，独抑形景而立，长念楚国，心不能已，惝惘长思故乡也。乎一作兮，一云超永思乎此故乡。
※廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？
玩，习也。言己居处廓落，又无知友，当谁与讲习忠信之谋也。
※白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。
将，犹长也。言日月西流，晼晚而殁，天时不可留，哀我年命不得长久也。弗一作不。
※车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。
言己周行四方，车以弊败，马又罢极，蹇然邅徊，不能复前，而不遇贤君也。
※身既不容於浊世兮，不知进退之宜当！
言己执清洁之行，不能自入贪浊之世，愁不知进止之宜，当何所行者也。
※冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。
淋离，长貌也。言己虽不见容，犹整饰衣服，冠则崔嵬上摩於云，剑则长好，文武并盛，与众异也。
※衣摄叶以储与兮，
摄叶、储与，不舒展貌。
※左袪挂於榑桑。
袪，袖也。《诗》云：“羔裘豹袪。”言己衣服长大，摄叶储与，不得舒展，德能弘广，不得施用，东行则左袖挂於絓榑桑，无所不覆也。
※右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。
六合，谓天地四方也。言己西行则右衽拂於不周之山，以六合为小，不足肆行。言道德盛大，无所不包也。
※上同凿枘於伏戏兮，下合矩矱於唐虞。
言己德能纯美，宜上辅伏戏，与同制量；下佐尧舜，与合法度，而共治也。合一作同，矩一作规。
※愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。
言己虽不见用，犹尊高节度，意卑禹汤不欲事也。
※虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。
言己虽自知贫贱困极，不能变志易操，终不能邪枉其身以害公方之行也。
※世并举而好朋兮，壹斗斛而相量。
言今世之人比好朋党，并相荐举，持其贪佞之心以量清洁之士。壹或作一，斗一作升。
※众比周以肩迫兮，
比，亲也。周，合也。以一作而。
※贤者远而隐藏。
言众佞相与合同，并肩亲比，故贤者远逝而藏匿也。一云隐而退藏。
※为凤皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容。
为凤皇作栖以鹑鴳之笼，虽翕其翅翼，犹不能容其形体也。以言贤者遭世乱，虽屈其身，亦不能自容入。一本作上有而字，翅一作翼。
※灵皇其不寤知兮，焉陈词而効忠？
言怀王闇蔽，心不觉寤，安所陈词効己之忠信乎？词一作辞。
※俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？
言楚国风俗嫉妒蔽贤，无有知我进退执守忠信也。
※愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶？
庸，用也。言己思舒志意，援引愤懑，尽极忠信，当何缘知其逢吉将被凶也。冯一作凭，一作懑，一作愁。
※璋珪杂於甑窐兮，
璋珪，玉名也。窐，甑土孔。璋珪一作珪璋。
※陇廉与孟娵同宫。
陇廉，丑妇也。孟娵，好女也。言世人不识善恶，乃以甑窐之一（一当作土）杂厕圭玉，又使丑妇与好女同室也。以言君闇惑不别贤愚也。
※举世以为恒俗兮，固将愁苦而终穷。
恒，常也。言举世不识贤愚以为常俗，我固当终身穷苦而已。
※幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。
懑，愤也。言己愁思展转而不能卧，心中烦愤，气结满匈也。
※瀼眇眇而驰骋兮，心烦冤之忄蟲々。
言己精瀼眇眇独驰，心中烦懑，而忧也。瀼一作魂，之一作而。
※志欿憾而不憺兮，
憺，安也。
※路幽昧而甚难。
言己心中欿恨，意识不安，欲复远去，以道路深冥，难数移也。
※块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。
言己独处山野，块然守此山曲，心为切痛，长叹而已。
※愁脩夜而宛转兮，气涫篽其若波。
言己心忧宛转而不能卧，愁夜之长，气为涫篽，若水之波也。而一作之，其一作而，波一作汤。
※握剞劂而不用兮，操规榘而无所施。
剞劂，刻镂刀也。言己怀德不用，若工握剞劂而无所刻镂，持方正圜而无所错也。一云而无施。
※骋骐骥於中庭兮，焉能极夫远道？
言骐骥壹驰千里，乃骋之中庭促狭之处，不得展足以极远道也。以言贤者执洒扫之役，亦不得展志意也。
※置猨狖於櫺槛兮，夫何以责其捷巧。
言猨狖当居高木茂林，见其才力而置之櫺槛之中、迫局之处，责其捷巧，非其理也。以言君子当在庙堂为政，而弃之山林，责其智能，亦非其宜也。猨一作蝯，狖一作貁，捷一作跂。
※驷跛鼈而上山兮，吾固知其不能升。
言己念君信用众愚，欲以致治，犹驾跛鼈而欲上山，我固知其不能登也。
※释管晏而任臧获兮，
臧，为人所贱系也。获，为人所系得也。贱系一作残击。
※何权衡之能称？
言君欲为政，反置管仲晏婴任用贱军贱辱系获之士，何能称权衡，兴至治乎？或曰：臧，守藏者也。获，生禽者也。皆卑贱无知之人。
※箟簬杂於黀蒸兮，机蓬矢以絜革。
已解於《七谏》也。箟，竹也。一作菎蕗，黀一作菆，一作丛，一作靡，絜一作射。
※负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
背曰负，荷曰担。言己居於衰乱之世，常低头俛视若以背肩负檐，丈尺而步，不敢伸要仰首，以远罪过也。檐一作担，要一作腰。
※外迫胁於机臂兮，
迫胁，近附也。机臂，弩身也。於一作以，臂一作辟。
※上牵联於矰隿。
言己居常恐惧，若附强弩机臂，畏其妄发，上恐牵联於隿絜，身被矰缴也。隿一作弋。
※肩倾侧而不容兮，固<阝荚>腹而不得息。
言己欲倾侧肩背，容头自入，又不见纳，故<阝荚>腹小息，畏惧患祸也。
※务光自投於深渊兮，
务光，古清白之士也。
※不获世之尘垢。
言古有贤士务光憎恶浊世，言不见从，自投深渊，不为谗佞所尘汙，己慕其行也。垢一作埃。
※孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。
言己为谀佞所谮，被过魁摧，不可久止，愿退我身，处於贫穷而已。
※凿山楹而为室兮，
楹，柱。而一作以。
※下被衣於水渚。
渚，水涯也。言己虽穷，犹凿山石以为室柱，下洗浴水涯，被己衣裳不失清洁也。
※雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
言幽居山谷，雾露濛濛而晨来下，浮云依斐，承我屋霤，尽夜闇冥也。濛濛一作朦胧，斐一作霏，一云云衣斐斐而承宇。
※虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
言天云杂色，虹霓扬光，纷然炫燿日未明旦，复有朝霞，则夕淋雨，愁且思也。霓一作蜺。
※怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。
言己幽居遇雨，愁思茫茫，无所依归，但见旷野草木盛茂也。茫一作芒，旷一作广。
※下垂钓於溪谷兮，上要求於仙者。
言己幽居无事，下则垂钓饵於谿谷，上则要结仙人，从之受道也。
※与赤松而结为友兮，比王侨而为耦。
言己执守清洁，遂与二子为群党也。一无而字。
※使枭杨先导兮，白虎为之前后。
枭杨，山神名，即狒狒也。导一作道。
※浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
言己与仙人俱出，则山神先道乘雾，骑白鹿而游戏也。
※瀼眐眐以寄独兮，汩徂往而不归。
眐眐，独行貌也。言我瀼神聇々独行，寄居而处，然遂往而不还也。
※处卓卓而日远兮，
卓卓，高貌也。卓一作逴。远一作高。
※志浩荡而伤怀。
言己随从仙人上游，所居卓卓，日以高远，中心浩荡，罔然愁思，念楚国也。
※鸾凤翔於苍云兮故矰缴而不能加，
一无而字。
※蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。
言鸾凤飞於千仞，蛟龙藏於旋渊，故矰缴不能逮，罗罔不能加也。以言贤者亦宜高举隐藏，法令不能拘也。旋一作深，罔一作网。
※知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。
清波，清洁之流，无人之处也。言蛟龙明於避害，知贪香饵必近於死，故下游於清波无人之处也。以言贤者亦不宜贪禄位，以危其身也。而一作之。
※宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为？
言己亦宁隐身幽藏以远患祸，不能久被侵辱，斋为难也。
※子胥死而成义兮，屈原沈於汨罗。虽体解其不变兮，岂忠信之可化。
其一作而。
※志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。
皆已解於《离骚》、《九辩》、《七谏》。怦一作恲。
※执权衡而无私兮，称轻重而不差。
差，过也。言己如得执持权衡，能无私阿，称量贤愚，必不过差，各如其理也。
※摡尘垢之枉攘兮，
枉攘，乱貌。摡一作慨，枉攘一作狂攘。
※除秽累而反真。
言己又欲摡激浊乱之臣，使君除去秽累而反於清明之德。真一作惪。
※形体白而质素兮，中晈洁而淑清。
言己自念形体洁白，表里如素，心中晈洁，内有善性清明之质也。
※时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。
言时君不好忠直之士，厌倦其言而不肯用，故且隐伏山泽，斥远己身也。
※聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。
言己竭忠而不见用，且逃头匿足，窜伏自藏，执守寂寞，吞舌无声也。嗼一作漠，一作叹，一作叹。一云叹寂漠。
※独便悁而烦毒兮，焉发愤而抒情？
言己怀忠直之志，独悁悒烦毒，无所发人愤懑，世己忠心也。便悁一悁悒。
※时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。
言己遭时不明，行善罢倦，心遂烦闷，伤无美名以流后世也。暧一作薆；叹一作漠，一作嗼。
※伯夷死於首阳兮，卒夭隐而不荣。
言伯夷饿於首阳，夭命而死，不飨其爵禄，得其荣宠也。一作首山，一云首阳之山；夭一作殀。
※太公不遇文王兮，身至死而不得逞。
言太公不遇文王，至死不得解於厮贱。一无得字。
※怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
言己怀玉象，履忠信，愿陈列己志，无有明正之君听而受之也。
※生天之若过兮，忽烂漫而无成。
烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂一作澜。
※邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。
袭，及也。言己常恐邪恶之气及我形体，疾病憯痛，横发而生，身僵仆也。一无体字。
※愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年！
言己被疾忧惧，恐随草木徂落，不能至阳春见白日，不终年命，遂委弃也。
※《楚辞章句疏证》卷一五《九怀》
卷十五
《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。怀者，思也。言屈原虽见放逐（一作流放），犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污渎。遭世溷浊（溷一作泥），莫之能识，追而愍之（一作诸），故作《九怀》以禆其词。史官录第，遂列于篇（一作编）。
匡机
※运极兮不中，
周转求君，道不合也。
※来将屈兮困穷。
还就农桑，修播植也。来一作求，一作永。
※余深膋兮惨怛，
我内愤伤，心切剥也。膋一作闵，惨一作愤。
※愿一列兮无从。
欲陈忠谋，道隔塞也。
※乘日月兮上征，
想讬神明，升天庭也。
※顾游心兮鄗酆。
回眄周京，念先圣也。文王都酆，武王都鄗，二圣有德，明於用贤，故顾其都，冀遭逢也。顾一作愿。
※弥览兮九隅，
历观九州，冀遭逢也。
※彷徨兮兰宫。
游戏道室，诵五经也。彷徨一作仿偟。
※芷闾兮药房，
居仁履义，守忠贞也。闾一作室。
※奋摇兮众芳。
动作应礼，行馨香也。众一作种。
※菌阁兮蕙楼，
节度弥高，德成就也。
※观道兮从横。
众人瞻望，闻功名也。
※宝金兮委积，
志意坚固，策谋明也。
※美玉兮盈堂。
懿誉光明，满朝廷也。
※桂水兮潺湲，
芳流衍溢，周四境也。
※扬流兮洋洋。
洁白之化，动百姓也。
※蓍蔡兮踊跃，
著龟喜乐，慕清高也。蓍，筮也。蔡，大龟也。《论语》曰：“臧文仲居蔡。”
※孔鹤兮回翔。
畏怖罗网，升青云也。鹤一作鹄。
※抚槛兮远望，念君兮不忘。
思慕怀王，结中情也。不一作弗。
※怫郁兮莫陈，
忠言蕴积，不列听也。莫一作弗，陈一作陈。
※永怀兮内伤。
长思切切，中心痛也。
通路
※天门兮晙户，
金闱玉闺，君之舍也。
※孰由兮贤者？
谁当涉履，英俊路也。
※无正兮溷厕，怀德兮何睹？
邪佞杂乱，来并君也。
※假寐兮愍斯，
衣冠而寝，自怜伤也。不脱冠带而卧曰假寐。《诗》云：“假寐永叹。”愍一作膋。
※谁可与兮寤语？
众人愚闇，谁与谋也。
※痛风兮远逝，畜鴳兮近处。
畜养佞谀而亲附也。《释文》鴳作鷃。
※鲸鱏兮幽潜，
大贤隐匿，窜林薮也。鱏一作鱓。
※从虾兮游陼。
小人并进在朝廷也。鲸、鱏，大鱼也。虾，小鱼也。陼一作渚。
※乘虬兮登阳，
意欲驾龙而升云也。
※载象兮上行。
遂骑神兽，用登天也。神象白身赤头，有翼能飞也。
※朝发兮葱岭，
旦发西极之高山也。
※夕至兮明光。
暮宿东极之月峦也。
※北饮兮飞泉，
吮嗽天液之浮源也。
※南采兮芝英。
咀嚼灵草以廷年也。
※宣游兮列宿，
徧历六合，视众星也。
※顺极兮彷徉。
周绕北辰，观天庭也。
※红采兮骍衣，
婆娑五采，芬华英也。古本作虹采兮霓衣。
※翠缥兮为裳。
衣色瑰玮，耀青葱也。
※舒佩兮綝纚，
缓带徐步，五玉鸣也。一本舒下有余字。
※竦余剑兮干将。
握我宝剑，立延颈也。
※腾蛇兮后从，
神虺侍从，慕仁贤也。后从一作从后。
※飞駏兮步旁。
駏驉奋飞，承毂轮也。
※微观兮玄圃，
上睨帝圃，见天园也。
※览察兮瑶光。
观视斗柄与玉衡也。瑶一作摇。
※启匮兮探筴，
发匣引筹，考禄相也。筴《释文》作牴。
※悲命兮相当。
不获富贵，值放流也。相一作所。
※纫蕙兮永词，
结草为誓，长诀行也。
※将离兮所思。
背去九族，远怀王也。
※浮云兮容与，
天气滃溶，乍东西也。
※道余兮何之。
来导引我，难随从也。
※远望兮仟眠，
遥望楚国，闇未明也。仟眠一作晦昏，《集韵》作芊瞑。
※闻雷兮阗阗。
君好妄怒，威武盛也。
※阴忧兮感余。
内愁郁伊，害我性也。忧一作愁。
※惆怅兮自怜。
怅然失志，嗟厥命也。
危俊
※林不容兮鸣蜩，
国不养民，贤宜退也。
※余何留兮中州？
我去诸夏，将远逝也。
※陶嘉月兮緫驾，
嘉及吉时，驱乘驷也。緫一作揔，一作驱。
※搴玉英兮自脩。
采取玉华，自脩饰也。脩一作修。
※结荣茝兮逶逝，
束草陈信，遂奔迈也。逶一作远。
※将去烝兮远游。
违离於君，之四裔也。《尔雅》曰：“林、烝，君也。”或曰：烝，进也。言去日进而还也。汤炳正亦曰：“烝，君，见《尔雅》。”
※径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
行出北荒，山高桀也。阙一作国。
※聊假日兮相佯，
且徐游戏，惸年岁也。相一作矰，《释文》作旂。
※遗光燿兮周流。
敷扬荣华，垂显烈也。
※望太一兮淹息，
观天贵将，止沈滞也。
※纡余辔兮自休。
绥我马勒，留寝寐也。
※晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
天精光明，而照察也。晞一作睎，皎一作晈。
※顾列孛兮缥缥，
邪视彗星，光瞥瞥也。
※观幽云兮陈浮。
山气滃郁，而罗列也。陈一作陈。
※钜宝迁兮砏磤，
太岁转移，声禋硙也。
※雉雊兮相求。
飞鸟惊鸣，雌雄合也。
※泱莽莽兮究志，
周望率土，远广大也。
※惧吾心兮懤々。
惟我忧思，意愁毒也。
※步余马兮飞柱，
徘徊神山，且休息也。
※览可与兮匹俦。
历观群英，求妃合也。二人为匹，四人为俦。俦一作畴。
※卒莫有兮纤介，
众皆邪佞，无忠直也。
※永余思兮怞々。
愁心长虑，忧无极也。
昭世
※世溷兮冥昏，
时君闇蔽，臣贪佞也。一云世溷浊兮。
※违君兮归真。
将去怀王，就仁贤也。一云臣违君兮。
※乘龙兮偃蹇，
骖驾神兽，拏纷纭也。
※高回翔兮上臻。
行戏遨游，遂至天也。回一作回。
※袭英衣兮缇涘，
重我绛袍，采色鲜也。袭一作龙。作龙者不辞。
※披华裳兮芳芬。
徐曳文衣，动馨香也。《诗》曰：“婆娑其下。”
※登羊角兮扶舆，
升彼高山，徐顾睨也。舆一作与。
※浮云漠兮自娱。
乘云歌吟而游戏也。漠一作汉。
※握神精兮雍容，
握持神明，动容仪也。握神精一云握精明，一云接精神，一云按神明，一云按精明。雍一作廱。
※与神人兮相胥。
留待松乔，与伴俪也。
※流星坠兮成雨，
阴神并降，如堕雨也。
※进瞵盼兮上丘墟。
天旦欲明，至山溪也。进一作集，古本无上字。
※览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
下见楚国之危乱也。览一作临。
※志怀逝兮心心懰栗，
心中欲去，内伤悲也。一无懰字。
※纡余辔兮踌躇。
我缓马勒而低佪也。一云情踌躇。
※闻素女兮微歌，
神仙讴吟，声依违也。
※听王后兮吹竽。
伏妃作乐，百虫至也。
※魂凄怆兮感哀，
精神惆怅而思归也。
※肠回回兮盘纡。
意中毒闷，心纡屈也。回一作回。
※抚余佩兮缤纷，
持我玉带，相纠结也。
※高太息兮自怜。
长叹伤己远放弃也。
※使祝融兮先行，
俾南方神开轨辙也。
※令昭明兮开门。
炎神前驱，关梁发也。
※驰六蛟兮上征，
乘龙直驰，升阊阖也。
※竦余驾兮入冥。
遂驰我车，上寥廓也。
※历九州兮索合，
周遍天下，求双匹也。索一作寡。
※谁可与兮终生。
莫足与友，为亲密也。
※忽反顾兮西囿，
见彼陇蜀，道阻阨也。
※睹轸丘而崎倾。
山陵嵚岑，难涉历也。轸丘一作丘陵。
※横垂涕兮泫流，
悲思念国，泣双下也。
※悲余后兮失灵。
哀惜我后，违天法也。
尊嘉
※季春兮阳阳，
三月温和，气清明也。
※列草兮成行。
百卉垂条，吐荣华也。
※余悲兮兰生，
哀彼香草，独陨零也。”生一作萃，一作悴。
※委积兮从横。
枝条摧折，伤根茎也。
※江离兮遗捐，
忠正之士弃山林也。
※辛夷兮挤臧。
仁智之士，抑沉没也。臧一作将。
※伊思兮往古，
惟念前诸贤俊也。
※亦多兮遭殃。
仁义遇罚，祸及身也。遭一作逢。
※伍胥兮浮江，
吴王弃之於江滨也。
※屈子兮沈湘。
怀沙负石，赴汨渊也。
※运余兮念兹，
转思念此，志烦冤也。
※心内兮怀伤。
肠中恻痛，摧肝肺也。
※望淮兮沛沛，
临水恐栗，畏祸患也。沛沛一作渊沛沛。
※滨流兮则逝。
意欲随水而隐循也。
※榜舫兮下流，
乘舟顺水，游海滨也。榜舫一作榜艕，一作榜舡，一作摘艕，一作擿舫，《洪补》又谓“东坡本作榜舫”，《释文》榜作摘。
※东注兮磕磕。
涛波踊跃，多险难也。
※蛟龙兮导引，
虬螭水禽，驰在前也。又作文蛇在前也，一云蛟龙沃兮。
※文鱼兮上濑。
巨鳞扶已，渡涌湍也。文一作大。
※抽蒲兮陈坐，
拔草为席，处薄单也。
※援芙蕖兮为盖。
引取荷华，以覆身也。一云援英兮为盖，一云拔英。闻氏《校补》谓当从一本作援英，英即蒲弱，承上“抽蒲兮陈坐”而言。
※水跃兮余旌，
风波动我，摇旗幡也。旌一作旍。
※继以兮微察。
续以草芥，入己舩也。以一作跼
※云旗兮电惊，
遂乘风电，驱横奔也。
※儵忽兮容裔。
往来亟疾，若鬼神也。
※河伯兮开门，
水君竢望，开府寺也。
※迎余兮欢欣。
喜笑迎己，爱我善也。
※顾念兮旧都，
还视楚国，思郢城也。
※怀恨兮艰难。
抱念恚恨，常欲还也。
※窃哀兮浮萍，
自比如蘋，生水濒也。萍一作蘋。
※汎淫兮无根。
随水浮游，乍东西也。汎淫一作沉淫，一作汎摇，《洪补》谓“摇当作淫，巴东有淫预石，通作滟，一读作泛滟，一读作冯淫，皆通；汎一作沉；淫，一作摇；皆非是”。
蓄英
※秋风兮萧萧，
阴气用事，天政急也。
※舒芳兮振条。
动摇百草，使芳熟也。”
※微霜兮眇眇，
霜凝微薄，寒深酷也。
※病殀兮鸣蜩。
飞蝉卷曲，而寂默也。
※玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
燕将入海，化为蛤也。
※望谿兮滃郁，
川谷吐气，云闇昧也。
※熊罴兮呴嗥。
猛兽应秋，将害贼也。呴一作曈。
※唐虞兮不存，
尧舜已迅，难追逐也。
※何故兮久留？
宜更求君，之他国也。
※临渊兮汪洋，
瞻望大川，广无极也。
※顾林兮忽荒。
回视乔木与山薄也。
※修余兮袿衣，
整我衣裳，自结束也。修一作脩。
※骑霓兮南上。
讬乘赤霄，登张翼也。
※乘云兮回回，亹亹兮自强。
载气溶溶，意中恶也。
※将息兮兰皋，失志兮悠悠。
从高视下，止眩惑也。悠悠一作调调。
※蒶蕴兮徵黧，
愁思蓄积，面垢黑也。蒶一作纷。
※思君兮无聊。
想念怀王，忘寝食也。
※身去兮意存，
体远情近，在胸臆也。存一作在。
※怆恨兮怀愁。
心中忧恨，内凄恻也。
思忠
※登九灵兮游神，
想登九天，放精神也。神一作精。
※静女歌兮微晨。
神女夜吟，声激清也。
※悲皇丘兮积葛，
皇，美。
※众体错兮交纷。
言己见美大之丘，葛草缘之，而生交错茂盛，人不异而采取，则不成絺绤也。以言楚国士民众多，君不异而举用，则不知其有德也。
※贞枝抑兮枯槁，
贞，正。
※枉车登兮庆云。
庆云，喻尊显也。言葛有正直之枝，抑弃枯槁而不见采，枉坏恶者，满车升进，反见珍重，御尊显也。以言贞正之人弃於山野，佞曲之臣升於显朝。枉一作挂，登一作升。
※感余志兮惨栗，
动踊我心，如析割也。惨一作憀。
※心怆怆兮自怜。
意中切伤，居悲楚也。一云心悲兮。
※驾玄螭兮北征，
将乘山神而奔走也。
※曏吾路兮葱岭。
欲逾高山，度险阻也。葱一作昚。
※连五宿兮建旄，
系续列星，为旗旐也。
※扬氛气兮为旌。
举布霾雾，作旗表也。氛一作雰。
※历广漠兮驰骛，
径过长沙，驰驷马也。
※览中国兮冥冥。
顾视诸夏，尚昧晦也。
※玄武步兮水母，
天龟水神，侍送余也。
※与吾期兮南荣。
与己誓会炎野也。南方冬温，草木常茂，故曰南荣。
※登华盖兮乘阳，
上攀北斗，蹑房星也。
※聊逍遥兮播光。
且徐游戏，布文采也。汤炳正《楚辞今注》谓“播光，当为‘瑶光’之误，指北斗第七星”。
※抽库娄兮酌醴，
引持二星以斟酒也。
※援瓟瓜兮接粮。
啗食神果，志厌饱也。瓟一作匏，粮一作粮。
※毕休息兮远逝，
周徧留上而复去也。
※发玉轫兮西行。
引支车木，遂驱驰也。
※惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
世憎忠信，爱谄谀也。此一作北。
※寤辟摽兮永思，
心常长愁，拊心踊也。辟，拊心貌也。辟一作擗。
※心怫郁兮内伤。
忧思积结，肝腑烂也。
陶壅
※览杳杳兮世惟，
观楚泥浊，俗愚蔽也。惟一作维。徐仁甫曰：“《九怀》每章首句皆协韵。原文本是‘览世惟兮杳杳’，因惟与下归、飞为韵，遂倒为‘览杳杳兮世惟’，知之，则‘惟’不当训谋，亦不当作维。”
※余惆怅兮何归。
罔然失志，无依附也。
※伤时俗兮溷乱，
哀愍当世，众贪暴也。
※将奋翼兮高飞。
振翅翱翔，绝尘埃也。
※驾八龙兮连蜷，
乘虬翱翔，见容貌也。蜷一作踡。
※建虹旌兮威夷。
树螮蝀旗，纷光耀也。旌一作旍。
※观中宇兮浩浩，
大哉天下，难徧照也。
※纷翼翼兮上跻。
盛气振迅，升天衢也。
※浮溺水兮舒光，
遂渡沈流，扬精华也。溺与弱同。
※淹低佪兮京沶。
且留水侧，息河洲也。水中可居为洲，小洲为渚，小渚为沶。京沶，即高洲也。一注云：小渚为洔，小洔为沶。低佪一作彽徊，低一作徘；京一作洲。
※屯余车兮索友，
住我之驾，求松乔也。
※睹皇公兮问师。
遂见天帝，谘祕要也。睹一作睹。
※道莫贵兮归真，
执守无为，守朴素也。贵一作遗。
※羡余术兮可夷。
念己道艺，可悦乐也。《诗》云：“既见君子，我心则夷。”
※吾乃逝兮南娭，
往之太阳，游九野也。逝一作游。
※道幽路兮九疑。
涉历深山，过舜墓也。疑一作嶷。
※越炎火兮万里，
积热弥天，不可处也。处一作渡。
※过万首兮嶷嶷。
见海中山数万头也。海中山石嶷嶷岳岳，万首交跱也。万首一作千首，嶷嶷一作旌旌，一注云：万首，海中山名。
※济江海兮蝉蜕，
遂渡大水，解形体也。
※绝北梁兮永辞。
超过海津，度诀去也。辞一作词。
※浮云郁兮昼昏，
楚国溃乱，气未除也。
※霾土忽兮塺々。
风俗尘浊，不可居也。塺塺一作梅梅。
※息阳城兮广夏，
遂止炎野，大屋庐也。
※衰色罔兮中怠。
志欲懈倦，身罢劳也。色一作气。
※意晓阳兮燎寤，
心中燎明，内自觉也。燎一作半，《释文》作憭。
※乃自暐兮在兹。
徐自省视，至此处也。暐一作眎，在一作存，自暐一作息轸。
※思尧舜兮袭兴，
喜慕二圣，相继代也。
※幸咎繇兮获谋。
冀遇虞舜，与议道也。
※悲九州兮靡君，
伤今天下无圣主也。
※抚轼叹兮作诗。
伏车浩叹，作风雅也。
株昭
※悲哉于嗟兮！
愁思愤懑，长叹息也。
※心内切磋。
意中激感，肠病痛也。
※款冬而生兮，
物叩盛阴，不滋育也。王引之曰：“《急就篇》：‘款东贝母姜狼牙。’颜师古曰：‘款东即款冬，亦曰款冻，以其凌寒叩冰而生，故为此名。’师古以款冻为叩冰，义本於王注也。然反复《九怀》文义，实与王注殊指。其曰‘款冬而生兮凋彼叶柯；瓦砾进宝兮捐弃随和；铅刀厉御兮顿弃太阿’。总言小人道长，君子道消耳。款冬、瓦砾、铅刀以喻小人，叶柯、随和、太阿以喻君子。《七谏》云：‘铅刀进御兮遥弃太阿；拨搴元芝兮列树芋荷。’彼言元芝，犹此言叶柯也。彼言芋荷，犹此言款冬也。铅刀、太阿取譬，正与此同。此言阴盛阳穷之时，款冬微物乃得滋荣，其有名材柯叶茂美者，反凋零也。款冬而，指款冬之草，不得以为物叩盛阴，草之名款冬。其声因颗冻而转，更不得因文而训。《尔雅·释鱼》：‘科斗，活东。’舍人本作颗东，科斗非冬生之物，而亦名颗东，则谓取‘凌寒叩冰之意’者谬矣。傅咸《款冬花赋》：‘维兹奇卉，款冬而生。’亦仍王注之误。”其说是也。
※凋彼叶柯。
伤害根茎，枝卷曲也。
※瓦砾进宝兮，
佞伪愚戆，侍帷幄也。
※捐弃随和。
贞良君子，弃山泽也。
※頠刀厉御兮，
顽嚚之徒，任政职也。
※顿弃太阿。
明智忠贤，放斥逐也。
※骥垂两耳兮，
谁俊佯愚，闭口目也。
※中坂蹉跎。
众无知己，不尽力也。
※蹇驴服驾兮，
驽钝之徒，为辅翼也。服一作般，《释文》作躭。
※无用日多。
僮蒙并进，填满国也。
※修洁处幽兮，
执履清白，居陋侧也。
※贵宠沙劘。
权右大夫佯不识也。
※凤皇不翔兮，
贤智隐处，深藏匿也。
※鹑鴳飞扬。
小人得志，作威福也。
※鹪郤开路兮，
仁士智鸟，导在前也。鹪郤一作焦明。
※后属青蛇。
介虫之长，卫恶奸也。属一作厉。
※步骤桂林兮，
驰逐正道，德自芬也。
※超骧卷阿。
腾越曲阜，过阨难也。
※丘陵翔儛兮，
山丘踊跃，而欢喜也。儛一作舞。
※谿谷悲歌。
川渎作乐，进五音也。
※神章灵篇兮，
河图洛书，纬谶文也。
※赴曲相和。
宫商并会，应琴瑟也。
※余私娱兹兮，
我诚乐此，发中心也。娱一作乐。
※孰哉复加。
天下欢悦，莫如今也。
※还顾世俗兮，
回视楚国及众民也。
※坏败罔罗。
废弃仁义，修谄谀也。罔一作网。
※卷佩将逝兮，
袪有束带，将横奔也。
※涕流滂沱。
思君念国，泣霑衿也。流一作泗。
※乱曰：
※皇门开兮照下土，
王门启辟，路四通也。一云皇开门兮。
镜览幽冥，见万方也。
※株秽除兮兰芷睹。
邪恶已消，远逃亡也，株一作珠。
俊乂英雄，在朝堂也。
※四佞放兮后得禹，
驩共苗鮌窜四荒也。
乃获文命，治江河也。
※圣舜摄兮昭尧绪，
重华秉政，执纪纲也。舜一作沄。
著明唐业，致时雍也。
※孰能若兮愿为辅。
谁能知人如唐虞也。
思竭忠信，备股肱也。